第127节（1 / 3）

李贽： 真理越辩越明。诸位也不必过于沮丧，且看如今的风气也比之前要好多了。

自从仙画出现后，程朱理学的门生早就呈鸟兽散，剩下的不过在苟延残喘，而民间的风向也逐渐刮到他们这边了。

就好像朽木上冒出了一点绿芽。

【所以，孟德尔的信件并没有得到任何的回应。】

【如果达尔文能看到孟德尔的信件，或许他的进化论能得到进一步的完善。而且他也能明白，为什么自己的十个儿女三个早夭三个不能生育，以至于遭受了莫大的痛苦。】

十岁的小姑娘躺在病床上，永远的闭上了自己的眼睛。

伏在她病床前的玛丽亲着她的小手，痛苦的

流下了眼泪。

在一旁的达尔文也泪光闪闪。

【因为，孟德尔的理论所揭示的正是遗传的规律!】

【大家都知道遗传，也认可遗传，即使在古代，也有种瓜得瓜，种豆得豆，龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞的说法。】

【但为什么龙生龙?为什么你是秃顶，你的儿子就也会变成秃顶?为什么你是瘦子，那你的儿女大概率也会是瘦子?在达尔文的那个年代，已经有一堆科学家对此刨根究底。】

【那时候流行的是“融合遗传”说，大概意思就是，父亲的特点，和母亲的特点，在他们下一代的身上会相融合在一起，类似于红色的牵牛花和白色的牵牛花结婚后，会生下粉色的牵牛花宝宝。莴苣姑娘和秃头王子结婚后会生下有着正常头发的宝宝。】

路小柒用恶搞的图像呈现了牵牛花和莴苣姑娘，看得人会心一笑。

即使是没听过格林童话的古人们也能明白这个梗。

……

现代生物学的“遗传”这个名词，在华夏古代的意思是“留传”。

比如司马迁在《史记》里写， “庆有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书……”,明末《二刻拍案惊奇》中写： 只因制造之药，其方未尝不是仙家的遗传。

所以当仙画说出“遗传的规律”时，大家都摸不着头脑。

但她一提“种瓜得瓜，种豆得豆”这种民间俗语后，聪明人一下子就反应过来了。

原来遗传竟然是这个意思!

而且它还有规律!

张仲景和孙思邈这样游历民间见多了病例的大夫拧起眉，他们的确见过很多父辈有病，然后子女也会同样得这种病的例子。

这与遗传的规律有关吗?

明皇宫内。

朱棣喃喃自语： “对呀!为什么种瓜就一定会得瓜，种豆就一定会得豆呢?”朱元璋瞪他一眼： “你读书读傻了吗?”

他觉得这是显而易见的事情，还需要去想为什么?傻了吧!朱棣不说话，免得再被打。他心里隐隐觉得，这里面或者是蕴含着一个大学问。

朱棣不由得变得兴奋起来。

想起来，又怨念的看了一眼自己的四哥。

朱棣：……又怎么了?

民间。

那些人到中年，甚至是人还没到中年头顶就呈现地中海的男人们顿生绝望之情：…!!!

简直想要大哭一场。

意思是，他们的秃顶就会这样一直遗传下去吗?即使找头发浓密的姑娘也不能改善?

不要啊!!!

当然有更多的人眼睛一亮： “知道了遗传的规律，是不是就可以生出更健康的更聪明的后代?”反应过来的人都开始正襟危坐，尤其是对后代心切的帝王们。

就连刚刚不屑的朱元璋也多了几分认真。

朱棣默默的扯了扯嘴角，都这么大年纪了，就别想这些事了啊!

【但是，这时候一个叫孟德尔的修道士掐指一算觉得不对，事情不应该是这样!】

【为了反驳这个说法，他在修道院愣是种了八年的豌豆!于是被后世称为“豌豆射手孟德尔”!】

【开玩笑的啦，哈哈。】

在诡异的音乐中，绿色的小僵尸晃悠悠的走了过来。

而生长着的豌豆射手噗噗的往外吐着像是子弹一样的豌豆，挨了三次之后，小僵尸的头哐当一声掉了下来。

然后，豌豆射手的脸被p成了孟德尔……

这《植物大战僵尸》有点恐怖但又有点可爱的画风惊到了古人。

小朋友们“呀”的一声，张开手捂住眼睛，但是又忍不住偷偷的从手指缝里偷看。这是什么?感觉好好玩的样子。

唐朝，阁立本拿毛笔唰唰的在宣纸上画了几笔，栩栩如生的小僵尸和豌豆射手就跃然纸上。他笑着对自己的兄弟阎立德道： 这后世的绘画风格倒是多种多样。阎立德同样是绘画名家，赞同道： “与今时风格截然不同。”

让他们深受启发。

【孟德尔为啥要在修道院呢?因为他家穷，然后修道院有福利，成为修道士之后最起码可以包吃包住还有工资拿。不过他可不是民科，