第390章 有求必应不为神（1 / 2）

百万级别的灾难从来不是几个普通人的力量就能解决的。

哪怕这人满腔热血一心为民，也不行。

甚至在这个世界，瘟疫一难，连官府皇室都无能为力。

除了聊胜于无的汤药之外，只有跟病菌比赛看谁死得快。

等传播范围内的人都死光了，瘟疫自然也就传不起来。

等病菌获取不到新的养分死光，剩下的人自然也就安全了。

这是一种同归于尽的招式。

却是古往今来用得最多也最有效的一种招式。

可能也是唯一有效的。

国师前不久回来了。

是一位颇有些仙风道骨的老人。

他的职位是上一任皇帝也就是如今的太上皇钦定的。

青年皇帝没有拿老臣开刀的意思，只要不是在王爷时期结仇过深的人统统保留了老位置。

国师自然也在其中。

只不过，他的存在，不止代表了上一任皇帝的任命，还代表了上一个信仰。

在太上皇时期，国朝也是有信仰的。

农耕民族福也雨灾也雨，自然对操控雨水的海神王敬之又敬。

王玟出现之前，大多数人信奉的就是东境边海的海神王。

人们祭祀祈拜渴求来年不要降水过多也不要一滴不下。

所以才会有太上皇凑齐二十万民众派国师押去祭祀海神王的行为。

于是国师出了趟差。

回来一看。

不但皇帝换了个人。

连特么神都换了一个。

从海神王换成了什么“魔鬼大人”！

这让他感到非常难过。

毕竟“信”了半辈子的海神王，突然被告知要换一个信仰，如何接受？

越老的人越顽固，国师并不愿意更换信仰。

海神王是他大力推崇的。

带头祭拜多年。

说换就换岂不显得他很儿戏？

何况还是这么个实实在在总是“人前显圣”的神？

神怎么可以老是灵验？

有求必应还能称为神吗？

再说要是神变得如此真实，他这国师还怎么玩？

怎么从中间捞油水？

走遍天下都是一个理，断人财路如杀人父母，敢断我财路管你是神是鬼统统赶下坛！

国师心里打定主意要造“新神”的反。

不过前两天“魔鬼大人”施法安天下，威势过于庞大，他没好意思跳出来闹腾。

要问他心里信不信却是不信的。

活了大半辈子，当了多年国师，在他看来一切所谓的施法都不过是装神弄鬼糊弄百姓的伎俩。

哪怕是他推崇的海神王，也只是块背景布。

旦夕祸福生老病死都是命，哪有什么神来逆天改命。

皇帝需要安抚民心。

而他也需要个由头敛财以及敛名。

所以两人心照不宣地配合演戏。

结果现在多了个抢饭碗的！

仗着摆弄障眼法的手段更为高超居然敢以神自称。

国师不能忍。

他悄悄地安排好人手等待时机。

如今天下疠疾复发。

他觉得，时机到了。

没多久。

百姓中传起一个说法。

所谓救苦救难安天下的“魔鬼大人”根本就是个骗子。

根本解决不了疠疾。

前几天的好转只不过是假象，是运气。

刚好碰上州府放粮，吃饱喝足身体当然会感觉舒适许多。

以为病好了？

事实证明根本没好。

反倒变得更严重了。

死得人更多更快。

而解决旱灾的水源地出水也是杀鸡取卵之举。

非但没有从根源上解决降水问题，还导致过多百姓聚集在一起，从而引发了这场举世罕见的大灾难。

一切都是骗子的谎言。

想要人间恢复正常，还得是海神王从天上降雨。

真正为水源地填补纯净健康的“天水”，以及洗去尘世间的污垢与疾病。

这一套说法。

在复发的瘟疫面前变得尤为可信。

许多愚蠢的屁民立马调头重新拜起海神王。

他们倒不是不虔诚。

只是生死关头，哪个神靠谱就求哪个。

都很虔诚。

毕竟眼下除了求神拜佛他们已经别无他法。

国师对自己的安排能够取到如此立竿见影的效果感到得意。

他觉得自己重新掌握了主动权与话语权。

于是来到青年皇帝面前开口提议重新分配利益。

正和王玟一行埋头研究如何再次压制瘟疫的青年皇帝听完国师的话，脸黑得仿佛滴出