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神诡大明 第287节(3 / 3)

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以进入根之国的地界,他们游荡东黄泉,抵达了根之国的边界查看。

它们想要进入根之国的边界,却被悲愿金刚的力量所阻挡,地藏王在日本拥有庞大的信仰,在黄泉之中号称解脱之神,所以在黄泉国,作为地藏王化身的悲愿金刚,能调动的力量同样不比八雷神要弱小。

佛门的强大之处就在于,能把自己的存在,完美的融入另外一个神话法界之中,并且顺着民间的信仰,以及所岁月的更迭,在这片法界之中根深蒂固,直至获得崇高的地位。

隆隆之音作响,根之国的边界上出现了许多的小石佛。

这些小佛像,正是在日本的地藏菩萨的形象。由於作为日本国教的神道教忌讳任何与死亡有关的事物,因此这种佛像不能出现在正统的大型神社之中,但是佛教在日本同样拥有庞大的势力,神道教虽然不认可地藏王的存在,但是他们也无力阻止地藏王的信仰。

在日本之地,每个地藏像都属於一个早逝的孩子。不论孩子是由於事故、疾病或者不足月的流产而离开人世间,这些石头地藏菩萨像都寄托著父母对孩子早逝的无限哀伤。

他们相信,地藏菩萨是早逝孩子的守护神,在孩子们渡过三途河去往另一个世界的途中抚慰他们的心灵。而且,日本父母将孩子早逝看做是传宗接代前的积善不足。

所以,积善不足的孩子们,他们的惩罚会是永远留在三途川的河岸边堆石头。

石头,石佛。

无数孩童的愿力聚集在这些石佛雕像上,而地藏王的阻挡,让八雷神的神牌怒不可遏。

在雷光闪耀之中,八个神牌显现出真实的姿态,显化出八个神牌,但是变化则在下一刻出现。

只见本该只遵循规则行事的神牌们,居然开始变化出身体,随着那些外泄雷光的凝聚,渐渐组合成八个狰狞的鬼神,而它们的眼珠转动,雷电形成他们的躯体,并且拥有自我意识。

大雷神,威力之神;火雷神,炸裂之神;黑雷神,昏暗之神;拆雷神,劈裂之神;若雷神,炽盛之神;土雷神,震落之神;鸣雷神,轰鸣之神;伏雷神,雷云之神。

“是谁,消融了黄泉的寒气,动摇了黄泉的根本!”

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