分卷(122)（1 / 3）

增添主神，改写神话，这种事对祭司而言实在有点过头，忐忑也是理所应当，更何况

瑞雅看着对面两人交握的手。

洛荼斯的回答是微微一笑。

你可以来问我，瑞雅。

第一个音节发出时，发尾开始泛起银白，面容细微变化，随着语句进行而逐渐恢复原貌，当最后的话音落下，坐在桌边的已然不是黑发女官，而是银发的神灵。

垂光落在她发间，折射淡淡的微光。

牵着王女的那只手上，细链连接金质腕饰，腕饰垂下素白披帛，眼眸霜蓝，与祭神室内神像之眼的色泽一般无二。

瑞雅睁大双眸。

掐过手心确认这不是幻觉，河流女神大祭司的眼睛顿时闪烁亮光。

如果神使大人其实一直是女神本尊，她在不知道的时候，就和女神近距离接触过？

啊，简直是有史以来最幸福的河流祭司。

这次，瑞雅再看艾琉伊尔和洛荼斯相牵的手，眼神就完全不一样了。

震撼，艳羡，难以言喻。

神使不，是洛荼斯女神，神灵没有否认她之前送出的祝福。

所以，艾琉伊尔是真的和神相恋了吗？

消化着过大的信息量，瑞雅死机半晌。

慢慢重启。

洛荼斯：让我们来谈谈你的疑虑

瑞雅恍惚道：没有了，洛荼斯冕下，我现在一点疑虑也没有。

作为神祇的虔诚信徒和在人间的大祭司，没有人能拒绝来自所奉神灵的委托。

哪怕这个委托，是要将神的恋人加进神话里，她也

瑞雅深吸口气。

她也可以。

洛荼斯看完了祭司表情变化的全过程，心里默默说了句抱歉。

因为她又要开始忽悠人了。

严格意义上说，这并不是增改神话，而是还原神话。洛荼斯说，艾琉本就是一位主神。

瑞雅一惊：诶？！

艾琉伊尔挑眉，没有说话。

洛荼斯维持端方神态，把忽悠说的跟真的似的：你不觉得，比起八这个数字，九更为圆满？因为这才是主神本该有的数目，九位主神分别掌管不同的领域，才能让索兰契亚安宁安定。

艾琉曾是主神之一，二十五年前，为了应对索兰契亚即将到来的危难，她去找了埃穆特，舍弃神身，从轮回之地来到人间，苏生于王室。

洛荼斯低垂眼睫，神色清冷，莫名显出无形的哀伤：她做出这个决定，我却是最后一个知道的神倘若不是艾琉被篡位者流放到卡迭拉神庙，或许我至今都以为她还好好地待在神殿之内。

瑞雅不知何时拿出一张崭新的莎草纸，运笔如飞地记录，显然已经信了。

中途还很有勇气地瞪了艾琉伊尔一眼，仿佛在谴责她轮回前什么都不告诉洛荼斯，让河流女神伤心。

艾琉一直以来都是人类伊尔：

怎么说呢，看着别人被忽悠，心情竟然还不错。

洛荼斯生在现代，各种虐恋情深的剧情简直信手拈来。

实际情况自然不能写进神话，在不能写实的时候，编什么剧情不都是编？

还不如构造一个跌宕起伏、剧情紧扣人心的故事，让它吸引索兰人民的关注，让它深入人心。

因为洛荼斯有理由相信，人神的形成与相关神话的传唱范围和民众认可度有一定关系。

总要先记住，才会相信。

一旦相信，也就形成了信仰。

有王室最后血脉的名声和功绩加持，索兰民众本身就对王女有一种接近信仰的尊崇。

只要告诉他们，艾琉伊尔原本就是神。

这种尊崇，凭什么不能化为信仰？

洛荼斯语毕，瑞雅看着记了两大页的纸张，这时才反应过来刚才有多积极。

祭司面露纠结，而后自我开解。

没有什么不对劲，爱神的祭司不也写阿狄亚女神的爱情故事，天空之神的祭司不也歌颂恩神与雪山的结合。

与之相比，她要写的根本不算什么。

还是第一手材料呢！

整理着记录，瑞雅抬头问：可是，陛下、我是说艾琉伊尔女神说到这里，她有些不适应地停了停，艾琉伊尔女神的神职是什么，掌管怎样的力量？

关于这一点，洛荼斯早就想好了，也和其他主神以及艾琉伊尔本人都商议过。

但在真正说出来、看着它记录在纸上时，依然顿了顿。

是掌令战争、战斗和胜利的女神，王权与统治的守护者，国度秩序的化身。洛荼斯说，简化的神职，就是战神吧。

作者有话要说：

瑞雅，从毒唯到cp文大手的跨越！

（注：本人授权）

本来考虑过一个神职简称，军政女神（？）

但是总觉得有点怪，这听起来好像个现代大佬似的，所以还是战神吧