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第三十一章 寻找古墓(1 / 2)

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中国风水术起源古老,源远流长。但是,在唐代以前,风水只是封建帝王的专利,民间鲜见流传。唐僖宗朝国师杨公,官至金紫光禄大夫。掌管灵台地理事的杨筠松在黄巢攻破京城后,来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授,堪舆学才开始逐渐流传民间,开始仅流传在江西省的南部(现在的赣州市一十八个县市)内,以后逐渐扩展到闽、粤、桂、湘、浙等省,进而流传全中国。

李唐山来到禹州,禹州地处伏牛山余脉与豫东平原的过渡地带,颍河自西至东横贯全境。李唐山根据《杨公寻龙诀》所记载的口诀来看禹州的地型,此处必有大墓。

“寻龙千万看缠山,一重缠山一重关。关门若有十重锁,定有王侯居此间。”李唐山心中念道。

此城是大禹的故乡,名人备出,李唐山心里估计没有找到的墓应该还有不少。李唐山手红笔把已经发现的古墓用红笔标开,利用排除法快速找到古墓大致方向。

李唐山根据方位指示,禹州西郊那边应该有一些墓位。李唐山看一下地图,发现地图上那边红色的标注比较少一点。白天各种信息干扰太多,李唐山的寻龙尺几次乱转的现象,决定凌晨大家休息后再出来寻找。

李唐山在网上查了一下材料,知道禹州小吃非常有名。决定先去禹州吃一顿再说。决定去灵发那边看看,李唐山发现这条不足150米的短短路上,挤满了各类小吃,烩面、串串、烤冷面、胡辣汤、臭豆腐等门店、摊贩,果然是名不虚传。李唐山要一碗马记汤圆,纯手工制作,几十年的老店,味道果然是非常地道。

李唐山感觉还没有尽兴,于是又找到商场路口第一家的要了一些火烧凉粉。

禹州小吃果然不错。白天没有办法干活,李唐山决定找个地方休息一下,顺便打听一下这边的情况。

李唐山在街上找了一个大酒店,随便跟前台小姐聊一下禹州西郊是不是有名古墓名胜可以参观一下。

前台小姐刚好是当地人,她见李唐山长得还不错,便有心调戏一下这个小伙子。前台小姐也没有听说西郊那边有什么大古墓和名胜的,她记得倒是前几年在挖南水北调的河道时有一些陶片出土。专家们来看一下了,觉得没有什么价值就走了。前台小姐还笑李唐山是不是来收古董的,李唐山逗着她问她有什么好介绍。那位前台小姐连忙说倒卖文物是犯法的,她看李唐山都不是文物贩子。李唐山为了不要带来不必要的麻烦,就告诉她自己是考古队,看到李唐山晒黑的漂亮的脸蛋前台还真的相信了。

凌晨时刻,李唐山跟前台小姐帮忙包了一辆西郊董师傅的出租车。李唐山跟出租车司机一起去逍遥镇胡辣汤吃了一顿宵夜,然后就向禹州西郊出发了。

李唐山再次拿出杨公寻龙尺,寻龙尺是一个神秘而又简单的堪舆风水测量工具,只是由手柄、指针两部分组成,透过棒子的反应、摆动、旋转等等,外放出来,变成一种可见的、有规律的讯号。人本身是感应不到磁场的,而借助寻龙尺为桥梁,则可以与自然磁场相互感应和作用,简单理解可以说寻龙尺是人与自然相互沟通的一种媒介,风水学中讲的避凶趋吉的环境意识大致也是如此,简单举例:人除了能看到光组合中7种主要颜色,其它如红外线、紫外线就看不到了,对声波,人能听到的声波频率(音调)也是很小,其它电波人更无法去察感。电波是存在的,不是迷信。因此看不到,摸不到的,并不是就没存在,其它什么幅射波,电磁波,杂七杂八的不知道有多少。现代科技发达,有很多人们过去不了解的东西和能量都已经可以实体化呈现在眼前,寻龙尺也是如此,可以把人们所感知不到的事情反应在探棒的摆动和旋转上,而人们可以从中找出正确的信息和讯号。

李唐山跟随着寻龙尺来到禹州西部一个小山村,司机董师傅告诉李唐山,这里是在梁北镇董村店村也是他家所在地。李唐山发现特别是在梁北镇董村店村的东侧,寻龙尺的反应特别强烈。李唐山借月光观察地形发现前有三峰山的笔架山,后有磨盘山,但此处虽风水不错,但从地表一片荒地,怎么来看不像是有大墓的样子。

司机笑道跟李唐山说:“这边考古来过很多次了。每次都没有发现什么就走了。前几年,在挖出一些明代瓦片之类,考古队一看没有什么价值就走了。”

李唐山点点头:“董师傅,我听前台小姐说你就是董村店村人,所以我才包了你的车。你能不能帮我找一些上了年经的老人问问以前这边地貌的情况?我的直觉能感觉下面还是有大货的。”

董师傅点点头:“这都是小事情,我们村里还一位98岁的老人就是我的老大爷。”

李唐山只好在地上划了几个点,然后等早上去拜访附近村老人们,由于老人家晚上睡觉的时间比较少,董师傅凌晨4点就找来一些年龄比较大一点的村民,他们说此处以前有个很的大庙,墓地就没有听说过有。解放后平整土地时破坏了。李唐山理论和故事都能够对上起,断定此处必有大墓,李唐山立即报给专家组他们,并让他们通知考古队员过来。

天还没有

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