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第五百六十四章 皇、载(2 / 2)

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,而是趁着这个恰当的时机,开始对妘载旁敲侧击起来。

大致就是问妘载对天子之位,或者说天帝之位怎么看的,因为上次重华说要推荐妘载,这次妘载回中原,也是被重华坑回去的。

这个问题是属于一个很严肃很重要的问题。

妘载被她这么一问,倒也不疑有她,因为重华准备和文命写推荐信,这个事情也没有进行隐瞒。只是自己用屎遁逃跑了,而导致话题没有继续进行了。

“天帝的位置啊……”

妘载表示泻药,人在下棋,故事钢鞭。

“天帝在德,不在它物,它物是依托于德行而存在的,没有德行,用武力,欺骗,联合,智谋等得到的帝位,是不会长久的。”

“当天帝就要对天下民众负责,选贤与能是必须的。”

娥皇一听,有些闷闷不乐。

这不就是官腔么?

于是她问出了一个尖锐的问题。

“大载对谷曾经说过一个构想,那个构想,叫做家天下?”

“那似乎是一个很诱人的提议。”

妘载愣了一下,但是手上不慢,把娥皇的老帅逼到角落之后,妘载开始慢条斯理的回答这个问题。

诱人的提议?

当然诱人了,万世一系,一切的权利集中在皇帝的手上,多么厉害的,多么尊贵的身份与制度!

“家天下和公天下,世袭制和禅让制是不相容的……这是历史发展到一定程度时的必然产物。”

娥皇盯着妘载,她自从知道了这个词汇之后,对于这个词汇背后的构想与描述,便产生过很多幻想。

有渴望,有思索,有焦虑,也有恐惧。

妘载表示,两者的好处和问题都很多,公天下的毛病在于扯皮推诿,家天下的问题在于阶级压迫。

摊上一个好皇帝,那就是好时代,摊上一个坏皇帝,那就是坏时代,但有的时候,贵族阶级,士大夫阶级,也是引起压迫的源头……这和他们的私利以及错误政策息息相关……

总得来说,很复杂。

妘载用了很长时间来和娥皇解释这个道理,而娥皇听完之后,反而有了更多问题。

但歪打正着,反而让两人之间开始有了一定的交流,逐渐互相交换意见。

对天帝之位的责任怎么看的?

身为炎帝的后裔,对黄帝后人有什么看法?

你认为中原即将进行换届禅让,和你有没有关系?

对当今帝放勋的执政措施,认为方向是正确的吗?

对禅让制的未来道路,如何避免家天下?

中原有什么不到位,或者说脱离群众的决策?

南方未来的发展注重哪方面?

除去大防洪城和大气象台,未来还决定建造哪些有用的大奇观?

如何根治各个部族首领腐败谋私利的问题?

……

夜幕渐深,棋盘上,那枚过河的小卒停在老帅的边上,就差一点,就能将军。

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