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第521节(1 / 2)

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除法老祖哑然!

……

大夏王朝之中,张坚也在打探着归墟神州的虚实,同时在整理其他四大神州投效过来的诸多大势力。

等整合四州之力后,他自会进入归墟神州,前去面见归墟神州之主,社稷古仙。

此时四洲山川河岳并入大夏王朝的版图,张坚感觉到自身本命仙法威能暴涨。

无边社稷乾坤之力从周山界各地源源不断涌入到山河社稷图中。

他手中山河社稷图化为了大地本源的承载之物,如载道至宝。

念动之间,便能引动周山界恢宏大地之力,乾坤社稷,以及万民之能。

这道虚幻的术法结构在先天元神中,有无形化为了有形。

得此造化,其中一部分主要仙法,譬如九龙真经,王鼎荡魔秘录,以及都天华盖秘法都是威能大增。

这些仙法本质都是国运仙法。

国运增长,它们的威能便没有上限。

除此之外,作为社稷帝君,大夏王朝所能统御的疆域扩张,也带动了社稷权柄在朝着大成的方向攀登。

社稷帝君权柄,小成足以让太乙境界的大能。

而大成则是足以堪比太乙真数。

太乙真数这个境界,张坚只是听除法老祖提及过。

这个境界的仙人才能称得上一句得道。

这个境地的仙人掌握着完整的道果,拥有无量神通,无量道行,这等存在动辄之间可以改天换地,重炼乾坤。

道果之境,足够许多强大仙神用无尽岁月去雕琢。

……

归墟神州之中,此地灵秀天成,虽然归墟神州面积是五大部州之中,最小的一个,但造化神韵不减。

这里极其适合人族居住。

但更为适合神道发展。

此处居住之山川河岳大部分皆有神明居住,环境与东悬神州的东洲很是类似。

神道盘踞,修仙者的势力并不占据优势,反而没有什么得力的仙宗道统驻留。

古老的宗教也一些,但并不掌握着超越世俗的力量。

无数香火神光汇聚,这里虽有王朝鼎革,但烈度不大。

五元神山。

此地为社稷神道祖庭所在,社稷古仙平素并不喜欢呆在这里,可能从上古之时留存在此地的时间太长,他反而喜欢待在似东洲这般仙神杂居之地。

而今却是返回了五元神山中。

这不是因为别的,而是因为大夏王朝一统河山,那颗帝星悬挂在周山界之上。

一山不容二虎,两颗帝星对冲,社稷古仙多少还是感觉到不适应。

五元神山之上,社稷古仙显化出神道帝君之身,恢宏神力流转,他此时却是心情不错。

兰台宫中不久传来消息,十方天界最近另有一方大地帝君迁转,多了一个空位,他很有希望补上这个肥缺,进入十方天界中。

十方天界虽然不是中央天界,但底蕴也是庞大无比。

进入十方天界总比作为一方地方性的神道帝君要好得多,前程也更加远大。

也更有希望进入中央天界。

前程在望,望着山中芝兰桂树,社稷帝君的心情也好上不少。

同时,社稷古仙也将眸光眺望着东悬神州的方向。

东悬神州之上,天地龙气,帝气恢宏,那里仿佛化为了人道圣地,无数圣道气象逐渐拥簇成形。

而等到这位大夏帝君成就圣王道业,只怕前程必然还在他之上。

先天帝君又兼具上古圣王道果,这等仙神已经很久未曾出现。

他印象中,上一位兼具神道帝君,上古圣王位格的则是夏禹王,其不仅仅是兼具着三元帝君的位格,还是人皇之身,飞升进入天界之后,很快便是被请入三皇天界的火云洞天中。

而今成就只在三皇天界的三皇至尊之下。

地位与另外五老不分轩轾。

他眼底其实更多的是艳羡。

这位大夏帝君实在是福缘深厚,既有兰台宫那位道君作为‘先祖’,又有桐山道统后面的圣皇作为背景,靠山,实则是前程远大。

“陛下!”

此时,五元神山中,四大巡查使也纷纷归来。

四大神州逐渐归于一统,社稷神道诸神也在等待着社稷神庭的态度。

众神知道,大夏王朝一统其他四大神州,是绝不会漏放过归墟神州。

但归墟神州乃是社稷神道的基本盘。

众神亦担心这种变化会冲击社稷神道的秩序。

社稷帝君眸光路过众神,他知道今日四大巡查使是代表着社稷神道诸神而来。

“不必担忧,半个月之后,朕将召开大朝会,自有态度!”

闻言,四大巡查使神情微微一松。

……

两年之后,东悬神州之上膨胀的龙气,帝气到了一个境地之后,张坚便是亲自往归墟

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