第217节(1 / 3)
起了笔,飞速的记下这张元素周期表中的内容。
他们有预感,这绝对是什么了不得的东西!
点石成金的秘密(四)
孙思邈毕竟是老人家了,提笔写字可没那么快,写了几个后索性放弃。
反正他的徒弟和徒孙们还有朝廷的笔吏们肯定会记的,他就别费这力气了,等到时候要一份就是。
元素周期表……孙思邈看到后面,也不禁有些懵: 这些字……
镉、镧、钒、镭……这都是些什么字啊!根本就没见过!
孙思邈陷入到了深深的迷茫中,连那边抄写的徒弟们也都发现了,速度都开始降低了: “师父,这些字都不认识,好生僻。
孙思邈略一思索: “可能是后人的新造字,无妨,你先依葫芦画瓢吧。”
“好吧。”
【说到元素,无论东方还是西方,都要追溯到很久很久以前。】【东方,自然是金木水火土的五行元素说。】【最早的系统性阐述可以追溯到《尚书》。】
【咱们的老祖宗认为,这世间万物和自然界中的种种变化都是由这五种元素来主导的。即使是现在,五行说也依然广泛存在。最常见的,就是取名字。】
穿着一派高人模样的大师对眼前的父母说:
“我算过了,你们这孩子五行缺木,所以就叫森林吧。”
【历史上,阴阳学的邹子,又在五行元素的基础上创立了五德学说,将它和阴阳结合了起来,就是咱们现在说的五行元素相克相生的那些。总之,听上去很神秘的样子。】
路小柒放了五德学说的循环图。
所谓木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,然后又木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
又放上了一些王朝相对应的五行颜色。
比如,秦尚黑,属水德。
【就这东西,在咱们这儿就一路往玄学的道路上狂奔而去了。】
【在西方,古希腊的哲学家恩培多克勒同样提出了元素说。只不过,是四元素,那就是土、气、水、火,和咱们的相比少了金。】
【四元素解释了世间万物的存在。】
一堆木柴正在熊熊的燃烧。
身穿白袍的恩培多克勒正在对着围观的群众用四元素理论诠释燃烧:
树木从地上生长出
来,是土和水在阳光下,也就是火的照耀下所诞生的结合物。
当它被砍伐甚至晒干后,它的水元素就消失了。
而当它开始燃烧的时候,它释放出来火元素。
木头最终被烧成黑色的木炭与灰烬。
围观的人提问: “那它现在属于什么元素?”
“问得很好,恩培多克勒微笑道, 它现在已经变成了土元素。这就是四元素,四元素主宰了世间万物的变化。
·
金木水火土,可以说贯穿整个华夏历史,即使是没怎么读过书的老百姓也知道。听到在遥远的西方,居然也有类似的说法,不由觉得很好奇,然后摇摇头:
他们这比咱们少一个,那肯定不行。
对咯,少了一个这相生相克的循环不就断了?这怎么行!“那肯定还是多的好啊。”
能看得出来,五行思想是多么的深入人心。
精研道家和阴阳家的名士们琢磨了一下四元素说,微微摇头道:“总觉得不如五行之说精妙。”五行循环的圆融,契合得完全无法拆解,这才是精妙的结构。
这种圆融和流畅感,甚至都和仙画一直在讲的科学无关,而是天地之道,思想之本。道观中的道士正在占卜。
特定的手势将耆草撒在地上,形成不同的卦象。
听到这里,忍不住道一句:“五行必合阴阳,阴阳必兼五行。岂能脱离阴阳去说五行?”
旁边的小道童嘻嘻笑: “师父,仙画是在说化学,可不是在说五行,也不是在说阴阳。”
道长顿了一下: 就你机灵!
随后又语重心长的说道: 多学着点儿,以后必然会有用。
虽然仙画对于宗教的态度隐隐是不赞同的,也不认为这世间有神仙,但道士并不在乎——管她呢,我只修我的仙——甚至还觉得她所宣扬的一些看法颇有意思,很有实际用处。
所以他这才叮嘱自己的徒儿徒孙们好好学着点。
以后不修仙,要干点别的也容易嘛。
【就像
是阴阳和五行是炼丹师们的指导思想一样,四元素说也成为了炼金士们的理论指导,他们也同样往神秘学的道路上一路狂奔。】
【炼金士们认为只要改变了物体中这四种元素的配比,就可以得到一种新的物质。】
【譬如,石头是不是可以变成黄金?】
在动画片中,和各种影视剧里面。
穿着神秘的炼金士们将各种奇奇怪怪的东西放入到坩埚中,再画下各种奇奇
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