第2节（2 / 3）

是一种纪年的方法，只不过如今乃元朔二年，这公元105年和我朝所用的年号纪年似乎有所不同。”

汉武帝颔首，吩咐下去：“先观仙画，记住里面的内容，稍后再议。”

众臣躬身：“喏！”

仙画在继续。

【石器时代，人类开始在石头上和岩壁上刻字画画，也诞生了文字的雏形。到了商周时期，我们的老祖先在龟甲上和青铜鼎上刻画简单的图形或符号来记录信息，这些符号也被称为“象形文字”。大家可以想象，在这么坚硬的东西上刻字，困难程度有多高，既不便于携带也不便于传播，材料也稀少难寻。】

汉朝。

太常令忍不住又发出惊呼：“商周时期！老祖先！陛下，这仙画”

秦朝。

李斯同样震惊，他向始皇道出自己的猜测：“这仙画中的女子口称商周时期为老祖先，陛下！这仙画难道是为后世之人所做？”

“后世之人！”嬴政的眼中带着失望，如果真是后世之人，那说明并非鬼神之作，他求仙问药的算盘也就落空了。而且，这样的伟力，难道不是窃取了鬼神之力？为何不见鬼神出来彰显威仪？

这世界上真的有鬼神吗？他不禁在自己的心中产生了疑问。

不过，始皇毕竟是始皇，很快，他的眼神中又泛着光彩，心神动荡，“后世之人！没想到后世竟然可以做到如鬼神一般，辟天为幕。只是，不知道这后世，是否还是我大秦世代相传的基业？华夏是否还万古长存？”

【好在，后来我们有了竹简。竹简的好处是竹子到处都有，长得也快，取材方便。但不好的地方呢就是太重。史传，秦始皇嬴政每天要批阅的奏章按照重量可以用石来计。石是那时候的计量单位，换算下来，一石等于一百二十斤，也就是说我们的始皇大大，一天就要批改几百斤的奏章。想象一下，几百斤搬来搬去，展开来又卷起来，手都要断了，真的是好累的。】

仙画中的女声变得语调轻快，诙谐之极。而众人眼见一丛又一丛的竹子被砍下来，被削成了竹片，又变成了上面镌刻有文字的竹简。

咸阳宫内。

所有人都沉默了。

刚刚的猜测没过几秒就成了真。

蒙毅和李斯惶恐的躬身：“陛下功秋盖世！大秦必万古长存！华夏必万古长存！”

这女子路小柒的语气对始皇似乎多有调侃，实在是大不敬！

嬴政淡然一笑，这后世之人既有这样的手段，可与仙家媲美，对自己不敬也在情理之中。他早就把情绪转移到了竹简上，不得不承认，这仙画说得对！他每日批改的奏章加起来，估计可以堆成一座山丘。

只不过，他可不用自己搬，自有内侍代其劳。

只是不知道这女子口中的“纸”为何模样，听上去似乎很厉害的样子。他眼中闪过幽思。

而咸阳街头的人已经从一开始的跪伏状态变成了好奇观看，看到这里，欣喜的道：“原来这就是竹简！”

“这上面就是文字！”

秦朝的时候，可不是每个人都有机会看到竹简长什么样的。只有贵族，才有认字习文的机会，平民偶尔能有那么几个。至于庶民，想都不用想。这是很多人第一次见到真正的竹简，也见到真正的文字。

甚至有人涕流满面：“原来竹简就是这样！”

当然，这是在都城之内的人才有这样的觉悟和追求学问的心思。在大秦广袤的田间地头，农夫们只是笑了起来：“原来皇帝每天也这么辛苦！”

“可不是？一两石的东西，搬来搬去，手真的要断。”

而实际运用律法的小吏目们对上面所说的“一石等于一百二十斤”更敏感——这“斤”是不是就是之后的计量单位？

汉朝。

在简单讨论完“仙人”的身份之后，汉武帝刘彻对嬴政深深共情了。谁说不是呢？竹简实在是极为笨重，极为不便！想当初，他看东方朔呈上来的自荐，看了整整两个月！那竹简堆起来能堆满小半个房间。

他长叹一声，觉得自己实在是过于辛劳，同时心里也起了好奇。后世之人称秦始皇，不知道自己百年后的庙号会是什么，又在历史上留下了什么样的评价？

他汉家天下，是否千秋万代？

哎，算了，也不指望千秋万代，最起码……要比周朝长一点才行吧。

他对下面的视频也就更上心了。

晋朝。

书圣王羲之宽袍大袖，形容潇洒的半靠床榻之上，看着天上的仙画。看到竹简这一段的时候，他抚须笑道：“庆幸本朝有纸！不然，天下将没有书法这样美妙的事物，那将少掉多少乐趣！”

他兴之所至，不及穿履，光着脚就回到了室内，挥毫在纸上写下四字：《兰亭集序》。

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭……”

之前他与友人在兰亭聚会，欢饮作诗。大家举荐他为当时的诗集写序，他这段时间都找不