灵气复苏的旁门祖师 第426节（2 / 4）

样式，又掺有一些中土形制，或许看起来不那么精巧绝伦，却也堪称恢弘大气，整个大殿给人一种庄严神圣的感觉。

走入大殿，就见殿中上首云床之上端坐一位身穿玄色金丝法袍、头戴金色法冠、身材高大的中年僧侣，那法袍胸前还有一条活灵活现的黑色龙头，龙身一直盘到后背去。

不用问，这位自然就是滇西魔教的教主，与他便宜师父同等道行的魔教真仙毒龙尊者了。

滇西魔教虽然跟东方魔教、中央魔教一样都自称圣教，其实严格来说并非是正统魔教，而是苯教与密教结合，又融入了诸多魔法的一个当地教派。因此其教中多做密教僧侣打扮。

至于为什么是真仙而不是真魔，便是因为魔教最初也是上古时期众多求长生之道的方士术士之流，只不过选择了不同的道路，后来又与域外天魔勾连，因此才被称为“魔道”。

实际上除了打算飞升域外魔界的极少数魔教中人，大多数魔教修士求的依旧是仙，只不过是借助魔法来求长生罢了。

见了毒龙尊者，高景飞也不迟疑的当即就下拜见礼。

他到不觉得跪拜毒龙尊者有什么丢人的，从两方面来说，一者这毒龙活了二百多年，也算是他的老前辈，又是这个身份便宜师父的至交，于情于理他都要拜这位师叔。

再者即便是不相干的人，按照世俗朝代来算，虽然不是一个世界，可眼前这位也算是早他几百年的前辈古人，拜上一拜又算得了什么？

现代人去往一些庙宇道观之类的场所，其中很多神其实都是古代的前人而已，不也都是见神就拜吗？

所以高景飞对此并没有什么心理负担，从小到大给自家老人拜年拜寿都是要磕头的，他可没有像一些叛逆学生一样，以为自己多读了两年书就是文化人了，就身份不同脱离群众，不肯屈膝跪拜长辈和祖宗了。

那样的人就是读书读傻了，数典忘祖，忘了自己的根在哪里！

男人膝下有黄金说的是不能卑躬屈膝的给他人和异族去做奴才，而不是不敬自己的祖宗长辈！

“秦贤侄快快起来，我与你师老烈火相交莫逆，既然来了我这滇西地界，就跟自家人一样，有何需求且同你俞德师兄提……”

说罢挥手示意两人坐下，又有童子奉上香茶。

爷仨儿便在这大殿之中交谈起来。

其间多是毒龙在问“秦朗”华山的事情，还有他那老友烈火道人与师弟史南溪的近况。

高景飞乖巧的一一道来，惹得毒龙心里喜欢，不由起了爱才之心，打趣说道：

“当年我门下弟子周中汇在与峨眉斗剑中死在齐漱溟那贼道手中，便于法元那要了你师兄俞德过来继承圣教衣钵，本想着一脉单传过于单薄，听闻法元又新收了一位家徒，便有心再去，偏又抹不开脸面，结果让你师父抢了先，说起来如今看你成就，我这心里还颇为懊悔呢！”

高景飞心下再次吐槽法元的遭遇，也知道毒龙只是随口说的，不敢当真自傲，赶忙谦逊几句，又推崇了师兄俞德。

虽然言语还有些生硬，但却显得情真意切，让毒龙师徒心里都觉舒服，于是殿中气氛更加和谐起来。

然后就见毒龙又问起他来时经历，高景飞便将遭遇文蛛的事情一说，至于万载空青的存在就被他略去。

听完这惊险的场面，毒龙也忍不住动容道：

“看来方才我所言还是低了，你这手本事已经在同辈之中也是数一数二的，便连你师兄俞德虽多修行了些年岁，若是抛去法宝，只怕是也没比你强啊！”

见自己徒弟有些不解，毒龙解释道：

“你等可知那文蛛的剧毒是何等厉害？便连我这等修行也是不敢沾染半点。尽管那孽畜尚未渡过天劫脱去妖躯，代表着至多还是元神境界，没能成就妖仙，可那腹中毒火猛烈之极，号称真仙中了也难救，我因缺少克制妖物之毒的手段，真对上了也只能自己脱身而无法灭杀了这孽畜！”

说着还带着深意的看来高景飞一眼。

俞德之前还不以为意，现在听自家老师解释，才知道他所见“秦朗”炼化那妖物看起来轻松如意，实际上却是如此凶险！

不由看着高景飞目中连连泛起异彩。

赞道：

“秦师弟果真如此了得，看来我辈将来对上那些正道的崽子又添一大助力呢！”

高景飞深知有些露了底，不过他这本是故意展露出来的，没有让人眼前一亮的独门本事，他想要合纵连横的联络各家高人对付正道中人，那也缺少说服力不是？

毕竟在修行界，刨除各自的那些阵营和教条，说到底还是以实力为尊。

如今果然是得到毒龙师徒的刮目相看。

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来时他就晓得肯定会提及文蛛一事，对此也早有准备，语气谦逊的解释说：

“到让毒龙师叔与俞师兄见笑了，这其实是我自己另有一份机缘，琢磨出来的一点小小把戏。我离开华山之后，在荒野途