从道果开始 第77节（2 / 2）

性的‘语言’‘密码’没有流传出去，即使被外人见着、看着，也难修行。

倘若强行为之，反而要自吃苦果。

“法为本。”

“术为末。”

“前者才是登天之阶。”

陈季川将这门观想法仔细翻看，以他的微末道行也能感受到其中鬼气森森邪气凛然，显然不是正道，与他从二班处得来的‘太阴炼形法’更是没法相比。

前者是邪法，非但无正理，修行之后反而还要影响自身，使性格都发生变化。

而后者匿藏在《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中，经书中有许多真善美的道理，能导人向善。

一恶一善。

一邪一正。

天差地别。

不过。

陈季川有‘太阴炼形法’，这本就是上乘的观想法门，倒是不用改修‘五鬼观想法’。只要了解一番，能够发动‘五鬼阴兵’即可。

略过观想法。

继续往后看。

但见《上篇》中，除了观想法之外，又有各种符箓的绘制之法跟使用之法，诸如发兵符、夺魂符、追魂符、镇魂符、吊魂符、锁魂符、勾魂符、收兵符等等等等。

数十近百种符箓。

有收鬼的，有请鬼的，有镇压鬼的，有杀鬼的。

全都是围绕着‘五鬼阴兵法’的邪门符箓，其中还包括阴坛的建造、鬼头令旗的绘制等等。

陈季川仅是粗看，也觉得眼花缭乱，一时难以记全。

“不急。”

将上篇收起，陈季川继续去看下篇。

《下篇》内容不少，同样复杂，内里记述着‘五鬼阴兵法’的具体做法过程。

方方面面，无比详细。

还包含各种相对应的手决、步法、咒语，用以奴役不同鬼物，或是发出不同指令。

附录部分，还有前人对各种鬼物的描述。

法门之完整。

令陈季川喜出望外：“习得此法，往后暗中杀人易如反掌！”

……