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第659节(1 / 3)

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摩罗城没什么留恋的,诸葛亮的大军歇息几日后,启动朝着茅城而去。

从班图的口中,诸葛亮和王宝玉陆续了解了真正的贵霜国,出身于游牧民族的贵霜,文明程度虽然不高,却有着广泛包容的特质。

贵霜王迦腻色伽本人也信仰佛教,极力推行大乘佛教,这使得大乘佛教在当地成为最大的宗教势力。当然,迦腻色伽对于其他宗教也允许广泛共存,并没有加以迫害。

诸葛亮对此大加赞赏,班图又说,贵霜的强大也有道理,出了不少佛学家,著名医生以及建筑师,尤其在建筑方面,堪称到了登峰造极的地步。

大涅槃寺

班图口中讲述的贵霜,显然跟香居有所不同,贵霜王并非不重视佛祖,只因东部常有战乱,他没有在选择原地重修而已,在富楼沙的城池中,可是有最大的世尊释迦牟尼佛塔,里面还供奉着佛祖的一截指骨。

几日之后,诸葛亮的大军来到了茅城,也叫香茅城、拘尸那揭罗等。茅城的官员和军队早已撤离,城中的居民不多,与梵音城和鹿野苑的情况相似,也是一座荒凉的小城。

诸葛亮命大军停驻在城外,一行人步入城中,百姓们对突然到来汉人,神态如常,毫不惊慌。

班图的身份敏感,暂时还不能轻易露面,行程的向导依然还是香居。城中可观赏的景观并不多,最为突出的便是一座白圆形高塔,还有旁边的一座同样白色的寺院,十分醒目。

这两个景观的名字也很相似,分别叫做大涅槃塔和大涅槃寺,香居介绍,这里原本供奉着佛祖的八颗舍利,随着时代迁移,后来就不知所踪了。

佛门至宝当然不会轻易丢失,只不过是散落到世界各地,被人供奉瞻仰。而至于舍利究竟是如何形成的,至今还没有科学的解释,通常只会在佛家得道高僧圆寂之后烧出,有大有小,色彩多变,奇特坚固。

所以,但凡有舍利面世之时,都会引起善男信女极大的轰动和追捧,修行之心因此更加坚定,倾尽家财得见一眼也在所不惜。

大涅槃寺中,生长着许多无忧树,丛林静谧,鸟鸣花香,空气中洋溢着淡淡的清香。庭院中有一方水池,里面盛开着紫色的莲花,有的大如脸盆,最小的也有巴掌宽,清逸脱俗,倒是非常少见。

这莲花实在是可爱,层层叠叠,中间是金黄色花蕊,孙尚香看得眼馋,弯身就想采摘一朵,却被悟空摆手制止,孙尚香也不坚持,笑呵呵的便住了手。

正是夕阳时分,大涅槃寺被夕阳倒映在水池中,岸上水上仿佛连为一体,越发显得庄严神圣。夕阳的余晖洒满了庭院,将白色的一切都镀上了金边,整个世界都充满了祥和和安宁。

“这地方可真美啊!”孙尚香不禁感叹,怀中的悟空微闭双目,双手合十,谦卑的垂着头。

“这里最美的不是风景,而是这份难得的安静。”王宝玉也感叹道,可惜这个时候并没有照相机,只能多看几眼,将美景印在脑海,闲时回味。

偌大的寺院中,空空如也,竟然不见一个僧人的踪影。走进大殿中,迎面便是一尊巨大的世尊涅槃像,枕右手侧身而卧,双目微闭,嘴角带笑,面朝西方,象征着佛祖涅槃后去往了西方极乐。

一切庄严而神圣,香居和悟空立刻朝着佛祖的下跪叩头,同行的人也纷纷大礼参拜。

就在佛像的下方巨石上,刻着一行梵文,王宝玉和诸葛亮等人都不认识,更不能理解其中的含义,但是,最后的四个汉字却清晰的映入眼帘,正是诸葛化蝶。

最为奇特的是,这个名字似乎并不是刚刻上去的,与前面的文字浑然一体,仿佛都经历了久远的沧桑。

香居看见了这三个字,立刻愣在了当场,不由说道:“这都是佛祖亲传弟子的名字,怎就多了一个汉人?也是复姓诸葛?”

话刚说完,回头看见诸葛亮冷冷的眼神,香居立刻闭了嘴巴,心中却也掀起了滔天巨浪,诸葛亮,诸葛化蝶,诸葛亮一路追随一名女尼的下落,在这一刻,他似乎终于明白了什么。只是对诸葛亮更加敬畏,视他为天神下凡。

“宝玉,这个诸葛化蝶是咱家果果吗?”孙尚香小声问道,不等王宝玉回答,怀中悟空却已经点点头,好似看透世事一般。

“先生,看来果果确实来过这里。”王宝玉道,但是对于这几个字却有不同的看法,稍有法术便能做到,高手在民间,刻上字然后做旧也不是没可能。

唉!诸葛亮微微叹息,默然走了出去,王宝玉立刻冷着脸吩咐道:“今天见到的事情,谁也不许对外提起。”

众人纷纷点头,猜到这件事非同小可,孙尚香的眼中带着一丝的艳羡,真是想不到,平日那个小外甥女,竟然有如此大的机缘。不知道她修行之后,是否还记得这个对她最最最好的姨娘?

“宝玉,果果是不是已经成佛了?”孙尚香追问道。

“哪能那么容易!”王宝玉叹息道。

“早晚也会成佛对不对?”孙尚香又美滋滋的打听,要是果果成就金身正果,她

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