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第九章 权与欲(7更)(1 / 2)

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他极富磁性的声音让莉迪亚有些心旌摇曳、难以自持,良久之后方才幽幽出声:“你对其他的女人也是这样吗?她们都像我一样无法对你说不,然后陷入甜蜜的陷阱之中吗?”

这大概就是她最为抗拒的原因,李杰魅力太大了,花心的事情多少她也有所耳闻。作为一个骄傲的名门贵女,莉迪亚的自尊让她有些难以接受。

终于还是忍不住说出口了吗?

李杰微微一笑,放下手中的酒杯,用餐巾擦了擦嘴,站起来走到莉迪亚的身边,绅士地握住她的手,将她搀起走到花园的边缘。在这个盛夏的时节,顶层非常凉爽宜人,空中花园的特殊设计也让坐在里面的人感觉不到风有多大。但是站在楼顶的边缘,就能够感觉到迎面吹拂的劲风了。

鳞次栉比的摩天大楼,车水马龙的街道,灯火通明的天际线,曼哈顿金融区乃至整个繁华的纽约尽收眼底,仿佛全都匍匐在自己脚下一般。

莉迪亚有些疑惑地看了看李杰,不太明白他的意思。

“我喜欢站在高处,因为这样能够从更广阔、更全面的角度看待世界。”李杰轻轻揽住莉迪亚,用平和的声音说道。“有一位人类的杰出艺术家曾经说过,everythg__the_world_is _about_sex,except_sexsex_is_about_power(世上的一切都与有关,除了本身,关乎权力。注1)莉迪亚,你怎么看?”

“是奥斯卡?王尔德(oscar?wilde)说的吧,对于和人性的探讨,似乎有些过于偏激了。”莉迪亚微微蹙起好看的眉毛,看起来并不认同。

“我倒觉得是解释为这个词语本身更贴切。你看,最早的时候,原始的男人和女人通过在一起生活,诞生下一代,经过繁衍,人类社会产生了;为了获得和女人在一起生活的机会,男人必须和别的男人竞争,轻则受伤、动辄丧命,千辛万苦才能实现,为了不这么辛苦,他们创造了政治;女人告诉男人,必须要有猎物才同意共同生活,于是男人出去狩猎,多余的猎物就和别人交换成其他的必需品,经济产生了。”李杰略带几分笑意地说道。“所以你看,一切都是源于这个词语本身,王尔德并没有说错。”

“狡辩,这只是你们男人的借口,还想回到原始的父系社会吗?”莉迪亚已经完全被他的歪理搅乱了思路,有些哭笑不得。

“这是父系社会吗?男人拼命狩猎,还要同其他人竞争,而女人只需要等待最后的胜利者自动上门、坐享其成,我说更像是母系社会。”李杰继续讲述自己的理论,听起来环环相扣,完全能够自洽,以至于莉迪亚一时找不到话语反驳。其实他还有后面的话没说完,本质上这就是大自然赋予男女的不同职责,男性打猎储存食物创造生存条件,女性怀孕繁衍下一代延续种群。

“动物的本能就是进食和交配,前者关乎个体的生存,后者关乎繁衍后代、种群延续,归根结底还是为了生存。而雄性为了获得交配的权利,往往必须变得让自身变得更强壮,在种群中得到更高的地位,就如同狼王在狼群中占有更多的母狼——所以这是与权力密切相关的。”李杰用近乎直白的语言,将本能与赤裸裸地剖开,陈列在对方的面前,纤毫尽显,完全没有掩饰。

“但是人类不只有本能,人类是高级动物,拥有更加丰富的感情和理智!”莉迪亚终于找到反驳的机会。

“没错,人类社会比动物的世界更为复杂,但也依旧无法回避的本能。当最基础的生存和生理得到满足,自然而然会想要更多的东西,比如安全、社交、尊重(注2)。就像一个黑洞,可以容纳吞噬一切,永远没有止境。由食欲进化而来的占有欲、财富欲,由本源冲动进化而来的权力欲、统治欲,还有虚荣心……无论以什么样的形态出现,但的本质都是相同的。”李杰轻轻抚摸莉迪亚的脸庞,将她被风吹散的头发细心拢到耳后,意味深长地说道。

“不是这样的……人之所以区别于动物,就是因为能够控制自身的。弗洛伊德曾经说过,人的精神分为三个部分,本我、自我和超我(注3)。本我(完全潜意识)代表内在,自我(大部分有意识)负责处理现实中的事情,超我(部分有意识)代表良知和道德。有自我的调节和超我的压制,人才不会陷入本我无尽的中无法自拔。”莉迪亚的语速又快又急,似乎急于驳倒李杰。

“是的,但是为什么要压制本我?人之所以以某些事为目标,唯一的原因在于想要得到些什么。有的人很敏感、羞涩,有的人坦然面对,有的人拼命掩饰,但是揭开那些伪装的外表,你无法否认,本质上仍然是源于,这就是人性。追求本身并没有错,错的只是某些人让侵占了全部头脑、失去理智而已。我们应当正视它、驾驭它,而不是选择逃避。”对于莉迪亚的反驳,李杰并没有半点急躁,仍旧用他那平稳的声音说着,而莉迪亚已经完全陷入了迷茫之中。

“你无法否认,从古至今,人类社会中的杰出者往往都有着强烈到超出常人的本我,更无须提那些占据金字塔顶端的统治者们。即便

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