第247节（2 / 5）

子，让身体躺得更舒服些，这才又说道：“按我的想法，这个‘老仙翁’，要么就是世外高人，要么就是和我们遇到的一样，他不是一个地球人。”

“胡说八道，一派胡言。”老黄终于忍不住说道：“世外高人，能有多高？我们遇到的，又是什么，外星智慧生命，我怎么没见着。”老黄这么说，实在是因为前几天给他的感觉，太过奇幻，在他心里，一直是认为，那些经历只不过是一场梦，尤其是在放满仪器的那间房子里，自己几乎就只看了一眼，就昏了过去，虽然自己醒来后，大大的骂了张灿一顿，但并不代表自己就有证据，真的到过外智慧生命的飞碟里面过。

“嗯，算了，就算我是胡说八道吧！”张灿长长的打了一个哈欠，“你们先守一会儿夜，我打个盹，然后换你们睡觉”自己又不是一定要卖弄，既然你们不想听，那我就不说得了！

正文 推论（二）

“别，别，张大哥，你继续说说，其实你的想法，是很有新意，我也爱听。”乔娜有些讨好的说道，能听到这些史外的一些奇闻逸事，既可以增长不少的见识，又好过白白的饿着肚子过夜，其实乔娜还有一个说不出口的理由，那就是，有张灿在一旁说着话，自己心里踏实。

张灿也不推迟，就接着说了起来：“以我的猜想，这姓柴的，搞不好，就是周世宗，柴荣的什么人，至少，他和那位做君王的柴荣，应该有一定的联系，我为什么这么说呢，史料记载，周世宗，一称柴世宗，邢州尧山柴家庄人，也就是现在河北省，邢台市隆尧县郭园村，生于邢州龙冈的乡野。”

“大家先想想，这片森林和他老家，相距不是很远，如是有了战火，那柴荣的上辈要避战祸，这片森林，就应该是最好的避世之所。”

老黄听到这里不由得暗暗点了点头，本来，天佑四年即公元九零八年，唐亡后，晋国、吴国、岐国继续使用天佑年号，后周世宗柴荣，出身在天佑十八年，这其中仅有十来年的悬殊，这么说起来，张灿倒不是胡扯了。

本来老黄就极为佩服张灿古玩方面的学识，现在见他又联想到这些，不由更是佩服，心里不由得升起一股还要听下去的欲望。

原本累了不知道好几天的乔娜，曾几何时听过这样的奇事，这时倒来了精神，见张灿住口不说，便马上又催促道：“那这么说，这个周世宗，是和这里脱不了关系，是吗？”

不曾想张灿却淡淡的说道：“那倒未必，我只是在这么想，你看，这里的那位姓柴的，用一件上好的汝瓷来做香钵，这倒是不甚奇怪，最多只能说明，他能识文断字，是一个灭落贵族，这个香钵，也说不定是他喜欢，就随身带来的，不过让我感觉奇怪是，此后不过十数年，周世宗便创建柴窑，而且据记载，柴窑是创建于五代后周显德初年，距他驾崩，不过五六年时间，一个人真的可以在几年时间内，创造出工艺精绝，其价值不可估量，并影响后世千年不衰的柴窑瓷？”

“还有，我以前听说过，有一种瓷器，如果是用开水烫洗瓷器，会发出一股香味，那只不过是陶瓷工匠在烧制瓷器时加入香料，那种谓之‘香瓷’的瓷器虽是十分稀少，但也不是没有，但真如洞壁上所说，‘味甘醇，似桃、似荷、似桂梅，浓香扑鼻’，如果不是酒的原因，那就一定是装酒的器具原因了。”

“在这荒郊野地，住上几年，所需的口粮自然就是一个大问题，有哪里会有余粮来酿酒喝呢？况且，酿酒的工艺，虽不是极其艰难，但要真正酿出像茅台之类的名酒，那也是绝无可能的，更何况一种酒会有桃、荷、桂、梅四种香味，那会是些什么原料，又是用的什么工艺手法？”

“不错，我也赞同张大哥的意见，大略的说，就是一位姓柴的人带着妻子，来到这深山老林。躲避战祸，这个姓柴的人，和周世宗柴荣有一定的关系，是这样吧，张大哥？”乔娜见张灿一个人在那边说个不停，自感没趣，所以接了一句嘴。

“你只是说对了前一部分，我要说的，是后面‘仙翁赐烧瓷，……惜……鲁笨，穷其一……，未得真髓，只……葬于瓷冢，’那几个字。”张灿说到这里，便停住了口，似在细细的思索，这其中的关窍。

洞壁上的字，是老黄当着张灿和乔娜两个人的面读出来的，他自然是最有发言权了，“小张，不错，就凭这零零碎碎的几十个字，你能推导出这么多，也实属不易，不过看样子你还有话要说，不如一次说出来，我们大家也见识见识。”

张灿思索良久，这才又说道：“那也只是我的怀疑，当不得真，既然大家都睡不着，我也不妨把我的想法全部说出来，先说老‘仙翁赐烧瓷’，这五个字，也就是我最大的疑惑之处，这老仙翁赐给何氏瓷夫妇是一块烧瓷呢，还是一种烧瓷的技术呢？会不会，是这么说的呢，仙翁赐烧瓷技术，可惜姓柴的人，生性愚鲁，穷其一生之力，未能得到真髓。”

不等张灿说完，老黄和乔娜，同时惊呼起来，张灿的这个意思，莫非说的是中国陶瓷史上的千古绝唱，也是优秀传统文化中的一枝奇葩的柴瓷，是源自于此。